Hae tästä blogista
Siitä lähtien, kun kuningas Maunu Eerikinpoika sinetöi Pyhäjoen kohtalon vuonna 1338, on joki virrannut ja tarinoita syntynyt. Tämä blogi on rannikon saaga – kertomus vaietuista kohtaloista. Teen ajallisia harppauksia ja käännän historian kiviä. Täällä maailmanhistoria, nälkävuodet ja sodat kohdataan rannikon horisontista, pienen ihmisen tasolta. Pysy mukana virrassa.
UUSIN LUKU
- Hae linkki
- X
- Sähköposti
- Muut sovellukset
Viivoja puussa ja pergamentilla – Puumerkkien kiehtova historia
Puumerkki – esivanhempiemme oma nimikirjoitus ja arjen leima
Ennen yleistä kirjoitustaitoa ja henkilötunnuksia suomalaisilla oli käytössään yksinkertainen mutta tehokas järjestelmä: puumerkki. Se oli talon tai henkilön oma tunnus, joka toimi niin omistajan leimana arjen esineissä kuin juridisesti pätevänä allekirjoituksena vuosisatojen ajan.
Suoria viivoja ja puukon jälkiä
Nimensä mukaisesti puumerkki on alun perin puuhun veistetty merkki. Koska merkit kaiverrettiin puukkoon tai piirtorautaan tukeutuen suoraan puun syihin, niiden muotokieli oli kulmikasta. Pyöreitä muotoja vältettiin, sillä niitä oli hankala veistää.
Muodot ja kuviot: Monet puumerkit muistuttivat vanhoja riimuja tai geometrisia kuvioita: rasteja, nuolia, tiimalaseja ja kolmioita.
Kirjaimien tulo: Myöhemmin, lukutaidon yleistyessä, merkkeihin alkoi ilmestyä myös omistajan nimikirjaimia (kuten M, H, A tai P).
Työkalut, viljasäkit ja rajamerkit
Entisaikojen yhteisöissä omistajuus piti osoittaa selkeästi. Puumerkkejä käytettiin lähes kaikessa, mikä saattoi mennä sekaisin naapurin omaisuuden kanssa:
Työkalut ja tarvekalut: Kirveet, viikatteet, kalaverkkojen kohot, astiat ja viljasäkit merkittiin talon puumerkillä. Yhteisissä talkoissa tai metsätöissä jokainen tunnisti omansa.
Rajamerkit ja metsät: Puumerkeillä merkittiin nautinta-alueita, kaadettuja puita ja tilojen rajoja. Rajakiviin tai -puihin hakattu merkki oli pysyvä todiste maanomistuksesta.
Suvun ja talon tunnus: Puumerkki ei usein ollut vain yhden ihmisen oma, vaan se kuului talolle. Kun isäntä vaihtui tai talo jaettiin, uuteen merkkiin saatettiin lisätä yksi poikkiviiva tai haara erottamaan se kantatalon merkistä.
Näytä artikkelin lähteet
- Arkistolähteet: Artikkelin alkuperäiset asiakirjaotteet ja niissä esiintyvät puumerkit (mm. Wiiret, Räinä, Heikkilä ja Jestilä) ovat peräisin historiallisista asiakirjoista (Mika Kangasjärvelän yksityiskokoelma / Aarne ja Fanni Väänäsen arkistolaatikko).
- Taustatieto: Suomalaisen talonpoikaiskulttuurin, sukututkimuksen ja oikeushistorian yleiset periaatteet Ruotsin vallan ja autonomian ajalta.
- Kuvituskuvat: Puutauluja esittävät havainnekuvat on luotu tekoälyllä (Google AI) kuvaamaan puumerkkien perinteistä, kulmikasta kaiverrustyyliä.
- Hae linkki
- X
- Sähköposti
- Muut sovellukset
Suositut tekstit
Miksi vanhojen kantatalojen numerot vaihtelevat? Esimerkkinä Pyhäjoen Pohjankylän ja Etelänkylän talot Nro 1–10
- Hae linkki
- X
- Sähköposti
- Muut sovellukset
Katolilaisuus ja luterilaisuus Pyhäjoella: Uskontojen murros ja kuninkaan valta
- Hae linkki
- X
- Sähköposti
- Muut sovellukset



Kommentit
Lähetä kommentti
Toivon, että kommenttikenttä toimii paikkana, jossa voimme yhdessä jakaa tietoa, muistoja ja ajatuksia.
Jotta keskustelu pysyy kaikille mukavana ja rakentavana, pyydän noudattamaan seuraavia ohjeita:
1. Kunnioitus ja asiallisuus
Kohtele muita kommentoijia kunnioittavasti.
Eri mieltä saa olla, mutta ilmaise kantasi asiallisesti ja perustele se ilman henkilökohtaisuuksia tai loukkauksia.
2. Aiheessa pysyminen
Toivon, että kommentit liittyvät kyseisen blogikirjoituksen teemaan tai laajemmin blogin historialliseen aihepiiriin.
Kommentteja, jotka on tehty vain muiden sivustojen mainostamiseksi (spam), ei sallita.
3. Omat muistot ja lisätiedot
Historiallisissa aiheissa omat muistot, suunnatut kysymykset tai lisätiedot (esim. vanhat paikannimet tai sukutarinat) ovat erittäin tervetulleita! Ne rikastuttavat tarinaa.
4. Kieli
Blogin pääkieli on suomi, mutta myös englanninkieliset kommentit ovat tervetulleita.
5. Moderointi
Pidätän oikeuden poistaa kommentit, jotka ovat loukkaavia, rasistisia, laittomia tai muuten hyvän tavan vastaisia.
Ensimmäistä kertaa kommentoivien viestit saattavat vaatia ylläpitäjän hyväksynnän ennen julkaisua väärinkäytösten estämiseksi.
Kiitos, kun olet mukana rakentamassa hienoa ja asiantuntevaa keskusteluyhteisöä!
Blogin ylläpitäjä